wrz 10, 2022 | Artykuły, Strona główna, Teoria jogi
Haṭhapradīpikā radzi, by podczas praktyk oddechowych umysł był skupiony. Słowo, którego używa to manoyukta – zwrot trudny do przetłumaczenia na europejskie języki. „Manas” w Sanskrycie znaczy umysł. „Yukta” – pochodzi od rdzenia...
sty 31, 2021 | Artykuły, Historia jogi, Strona główna, Teoria jogi
“Umysł włada zmysłami, a oddech jest panem umysłu” – twierdzi Svātmārāma (HP 4.29a). Jeżeli zatem nauczymy się kontrolować nasz oddech, będziemy w stanie wpływać na stan naszego umysłu – a więc uspakajać rozedrgane myśli, wyciszyć emocje, skierować swoją uwagę do...
sty 28, 2021 | Artykuły, Historia jogi, Strona główna, Teoria jogi
Współcześnie joga często kojarzy się z dosyć wymagającymi, fizycznymi ćwiczeniami, wykonywanymi przez młode, szczupłe i silne osoby. Tymczasem w wielu tradycyjnych przekazach możemy znaleźć wyraźne wskazówki, że joga jest przeznaczona dla każdego. W XIII-wiecznym...
sty 25, 2021 | Artykuły, Historia jogi, Strona główna, Teoria jogi
„Przywiązanie jest [wynikiem] doświadczenia przyjemności” – twierdzi Patañjali (sukhānuśayī rāgaḥ || YS 2.7 ||). Coś, co było dla nas źródłem radości, przyjemności czy szczęścia pozostawia w naszym umyśle trwały ślad. Dążymy to powtarzania tego...
sie 31, 2020 | Artykuły, Strona główna, Teoria jogi
(Eng) ⬇️ Joga to dar. Łatwiej coś podarować niż dar przyjąć. Dając, czujemy się lepsi, ważniejsi, może nawet potrzebniejsi. Kiedy coś dajemy, próbujemy oznaczyć naszą pozycję na mapie wszechświata. Przyjmowanie daru jest o wiele trudniejsze. Czyni nas...
sie 13, 2020 | Artykuły, Strona główna, Teoria jogi
(Eng) ⬇️ Joga nie jest tylko dla szczupłych. Celem praktyki nie jest utrata wagi, nie jest ona również uzupełniająca terapią dla diety. Aby praktykować, potrzebujemy energii, która pochodzi z pożywnych, dobrze zbilansowanych, regularnych posiłków. Ale...
Najnowsze komentarze