Świat jogi
Marek Łaskawiec
Miałem szczęście uczyć się u wielu znakomitych nauczycieli i brać udział w warsztatach i kursach prowadzonych przez m.in. Richarda Freemana, Johna Scotta, Ty’a Landruma, Petri Räisänena. Tajniki korekt podczas praktyki I-szej i II-giej serii Ashtanga jogi pogłębiałem na szkoleniu nauczycielskim Manju Joisa. Brałem udział w warsztatach z anatomii prowadzonych przez Davida Keila oraz Stu Girlinga. Ukończyłem kurs jogi kręgosłupa prowadzony przez Berniego Clark i dr Stuarta McGill. Jestem certyfikowanym nauczycielem prāṇāyāmy w tradycji Kaivalyadhama Yoga Institute, gdzie moim nauczycielem jest Sudhir Tiwari.
Prowadzę zajęcia w kameralnym studio na ulicy Puławskiej w Warszawie. Tam również prowadzę regularne zajęcia i warsztaty z prāṇāyāmy. Więcej informacji tutaj.
Studiowałem filologię i filozofię, pewnie dlatego zainteresowała mnie historia i teoria jogi. Studiuję również Sanskryt. Stworzyłem edukacyjną grę planszową o jodze – Yogaloka, w którą gramy zwykle podczas moich warsztatów – więcej tutaj. Jestem także współtwórcą portalu o jodze Omline, gdzie możecie ze mną popraktykować, posłuchać moich wykładów i poczytać moje teksty o jodze.
I jeszcze jedno … lubię kulinarne eksperymenty, więc po praktyce raczej głodny nie chodzę. Więcej o moich pomysłach na zdrowe, wege-dania znajdziecie w zakładce przepisy kulinarne.
Gra planszowa i portal Omline
Gra planszowa o jodze
Yogaloka to gra planszowa poświęcona jodze. Grając w nią poznasz podstawowe pojęcia z teorii jogi i zrozumiesz, jakie mają one znaczenie dla twojej praktyki. Gra oparta jest na najsłynniejszym dziele jogi klasycznej, jaką są Yogasūtry Patañjalego, nie jest jednak teoretycznym wykładem z Yogasūtr. Są one raczej punktem wyjścia czy inspiracją do zastanowienia się, jakie znaczenie przesłanie w nich zawarte może mieć dla ludzi współcześnie praktykujących jogę.
Jak zagrać w Yogalokę?
W Yogalokę gramy najczęściej przy okazji jogicznych wyjazdów i warsztatów. Ich szczegółowy grafik znaleźć można w części strony im poświęconej (poniżej).
Jeśli chcesz zorganizować takie spotkanie w swojej szkole jogi, prześlij wiadomość na maila: kontakt@yogaloka.pl
Yogaloka w Sanskrycie znaczy „Świat jogi”. Grając w Yogalokę możesz zatem ten świat trochę bliżej poznać i przekonać się, że joga to o wiele więcej niż asany.
Portal o jodze
A oto projekt, nad którym pracuję ze znakomitą joginką Agnieszką Passendorfer. Filmy, kursy, szkolenia, podcasty – oczywiście o jodze i dla wszystkich kochających jogę. Dzięki korzystaniu z naszego portalu będziesz mógł popraktykować asany i pranajmę, pomedytować, dowiedzieć się więcej o teorii i historii jogi oraz anatomii.
Więcej informacji o Omline – tutaj
Wykłady i warszataty
Artykuły
Autonomia poprzez kontrolę
Prāṇāyāma znaczy „kontrola oddechu”, ale słowo „kontrola” nie do końca dobrze oddaje subiektywne doświadczanie tego procesu. Kontrola kojarzy się z czymś narzuconym, zewnętrznym, mechanicznym, podczas gdy podczas praktyki prāṇāyāmy pierwszym...
Tradycja i elastyczność
Daje się zauważyć dwa podejścia do tradycji w jodze, choć występują one w różnych odmianach i z różną intensywnością. Pierwsze podkreśla znaczenie wierności, trzymania się jednej metody przekazywanej z pokolenia na pokolenie (tzw. parampara). Jego...
Joga jest bardzo prosta
Niekiedy miewamy skłonności do nadmiernego komplikowania. Marzymy o zrobieniu jakieś trudnej pozycji i z uporem, krok po kroku dążymy do tego, żeby niemożliwe stało się osiągalne. Zapisujemy się na specjalne warsztaty, wymyślamy nowe sekwencje....
Co mówi grom?
Ten intrygujący koncept powstał najprawdopodobniej ponad 2500 lat temu, ale nie przestaje inspirować etycznym przesłaniem i urzekać poetyckością metaforyki. Powinniśmy praktykować samokontrolę (dama), szczodrość (dāna) i współczucie (dayā), ale...
Moc spojrzenia
Podczas praktyki Ashtanga jogi staramy się zatrzymać wzrok w jednym miejscu. Spojrzenie jest miękkie, lekko rozmyte, spokojne. To właśnie dṛṣṭi lub, jak kto woli, drishti. W zależności od asany wyróżniamy osiem takich punktów skupienia wzroku:...
Stabilna i wygodna
Rozciąganie jest dobre dla ciała. To prawda. Ale czasem to pragnienie elastyczności przeradza się w przeciwieństwo jogi. Albo sami próbujemy za wszelką cenę się „otwierać” albo dociska nas nauczyciel. Czasem nasza własna silna potrzeba wejścia...
Artykuły
Autonomia poprzez kontrolę
Prāṇāyāma znaczy „kontrola oddechu”, ale słowo „kontrola” nie do końca dobrze oddaje subiektywne doświadczanie tego procesu. Kontrola kojarzy się z czymś narzuconym, zewnętrznym, mechanicznym, podczas gdy podczas praktyki prāṇāyāmy pierwszym...
Tradycja i elastyczność
Daje się zauważyć dwa podejścia do tradycji w jodze, choć występują one w różnych odmianach i z różną intensywnością. Pierwsze podkreśla znaczenie wierności, trzymania się jednej metody przekazywanej z pokolenia na pokolenie (tzw. parampara). Jego...
Joga jest bardzo prosta
Niekiedy miewamy skłonności do nadmiernego komplikowania. Marzymy o zrobieniu jakieś trudnej pozycji i z uporem, krok po kroku dążymy do tego, żeby niemożliwe stało się osiągalne. Zapisujemy się na specjalne warsztaty, wymyślamy nowe sekwencje....
Co mówi grom?
Ten intrygujący koncept powstał najprawdopodobniej ponad 2500 lat temu, ale nie przestaje inspirować etycznym przesłaniem i urzekać poetyckością metaforyki. Powinniśmy praktykować samokontrolę (dama), szczodrość (dāna) i współczucie (dayā), ale...
Moc spojrzenia
Podczas praktyki Ashtanga jogi staramy się zatrzymać wzrok w jednym miejscu. Spojrzenie jest miękkie, lekko rozmyte, spokojne. To właśnie dṛṣṭi lub, jak kto woli, drishti. W zależności od asany wyróżniamy osiem takich punktów skupienia wzroku:...
Stabilna i wygodna
Rozciąganie jest dobre dla ciała. To prawda. Ale czasem to pragnienie elastyczności przeradza się w przeciwieństwo jogi. Albo sami próbujemy za wszelką cenę się „otwierać” albo dociska nas nauczyciel. Czasem nasza własna silna potrzeba wejścia...
Misja
Nie tylko asany
Yogaloka znaczy „Świat jogi”, bo joga to cały świat – zasady układania sobie relacji z innymi i samym sobą, praca z ciałem, oddechem, kontrolą zmysłów i umysłem. Joga zaczyna się zanim stajemy na macie i nie kończy się, kiedy ją zwiniemy. Joga to nie tylko asany, ale również to, co było przed nimi, co stanie się po nich, a także to, co dzieje się podczas nich.